• Qu'est-ce que l'animation en gérontologie, à qui s'adresse-t-elle en premier lieu ? A ces questions récurrentes, les professionnels se gardent bien de répondre.
    Le plus souvent enfermés dans un activisme débridé, leur seul but est l'occupation de l'objet médicalisé. Hors des sentiers battus, cet ouvrage pose un regard sans concession sur la situation des sujets âgés accueillis dans une institution et sur ce qui leur y est proposé. Une analyse de ce même travail d'animation où l'accent n'est jamais mis sur les savoirs, les représentations mentales, souligne une approche évaluative réduite à sa simple expression où sont posées les véritables conditions de pratiques innovantes et où le statut de travailleur social prend toute sa dimension.
    De Goffman à Foucault, de Bourdieu à Ploton, de Simone de Beauvoir à Maisondieu, l'éclairage proposé nous permet de découvrir un concept novateur centré sur le sujet âgé : l'animation clinique. Ce livre s'adresse à tous ceux qui, de près ou de loin, oeuvrent pour que pendant cette ultime étape de la vie, le sujet âgé reste un homme à part entière : sa place et sa parole ne sont pas négociables. A lire impérativement.

  • « Si vous avez compris la maladie d'Alzheimer, c'est qu'on vous l'a mal expliquée ». La créature Alzheimer, telle Barbe-Bleue, n'en finit pas d'enfermer ses victimes dans un labyrinthe dont personne ne peut réchapper. On n'a pas Alzheimer, on EST Alzheimer. Le sujet atteint n'existe qu'au travers des différents symptômes qu'il propose. Il devient l'objet de sa pathologie. Son existence parmi nous, le choix qu'il a opéré pour préférer l'oubli à la mort qu'il redoute tant, ne sont que rarement interrogés, alors que la piste d'une démarche basée sur la psychologie subjective nous permettrait de considérer le point de vue du sujet, en proposant une autre lecture de sa trajectoire et de ce qui l'a amené à la désintégration identitaire. En effet, on peut légitimement s'interroger : et si la présupposée maladie d'Alzheimer traduisait un effondrement psychique exprimant notre indicible angoisse d'être mortel ? Cet ouvrage a pour but d'apporter un éclairage différent, une réflexion et un questionnement autre que le modèle exogène imposé par une approche neuroscientifique qui n'interroge jamais le sujet souffrant.

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